文／Catherine

TSFF台灣永續影展的永續系列講座迎來本季第二場——「酸甜苦辣街頭錄」，邀請到紀錄片《4891》導演黃庭輔，以及關注貧窮與無家者議題之倡議團體「人生百味」的創辦人巫彥德，共同帶領觀眾「走上街頭」，他們分享自己接觸無家者的經驗、面對他們的心態，以及何以從此出發，建立人際連結。

講座開始時，主持人向觀眾收集大家對無家者的印象，「遊民」、「餐風露宿」、「遊手好閒」、「失業者」、「很髒」、「討錢」、「對社會適應不良的人」 、「難以言喻的苦」⋯⋯這些詞儼然構成了一張社會之網，網住了看似自由活在街頭的無家者，這群離我們又近又遠的人，他們的真面目，究竟為何？本場講座將揭開無家者的神秘面紗。

街頭「觀察者」：黃庭輔

▍從《1984》到《4891》：《4891》拍攝契機

喬治・歐威爾（George Orwell）文學名作《1984》，諷刺著極權與政府監控，黃庭輔將歐威爾書名的數字翻轉，拍了二十一世紀的「《4891》」，控訴蔓延卻不被重視的貧窮問題，當政者面對街頭犯罪的便宜行事，使得整座城市就像被「監控」一般，無力而不自由。黃庭輔身為紀錄片導演，無法「虛構」一個反烏托邦世界，但他強調，拍《4891》時，以自己的視角「觀察」，呈現社會現狀，鏡頭下的無家者便是當時社會氛圍的代表。對他來說，「真實」才是最令人著迷的，透過鏡頭，他觀察無家者的人生，也重新體會自己的人生。

黃庭輔接著談及《4891》創作契機，回溯至2011年始的三年拍攝歷程，他談及當時台灣產業「空洞化」危機，人民生活水平下降，無家者處境更為艱困，黃庭輔因此投入拍攝，並非聚焦單一個體，而是將這群「邊緣人」群像盡量不帶偏見與個人價值地呈現在螢幕上。

▍黃庭輔鏡頭下不一樣的無家者

細談《4891》的拍攝歷程，黃庭輔強調以「平等」作為核心理念，因此他大多將攝影機背在胸前，以平行的角度拍攝無家者，並以聊天關懷的方式接近他們，在適當的狀況下就錄影，若被拒絕，也不強硬拍攝。黃庭輔亦分享自己在拍攝中對無家者的印象轉變，強調也希望透過《4891》讓大眾看見現象背後的社會與大環境因素，看見這群人更真實的樣貌。談及此，他不諱言那些令他「印象深刻」的無家者，比如那些長期「職業性」乞討的無家者；真的如《濁水漂流》中會吹口琴娛樂大家的遊民；也有邊打著臨時工的人。其中有些無家者會認為政府與富人「理所當然」提供自己協助，甚至有仇富心態，或是嫉妒身心障礙者的社會福利與保障⋯⋯等。不論何種「類型」，黃庭輔想拍的是立體的無家者群像，是一群不全然同你想像的「浪人」。

街頭「參與者」：巫彥德

在黃庭輔導演分享他以「觀察者」之姿走入街頭的經驗後，講座後半，「人生百味」創辦人之一的巫彥德則分享了他以「參與者」的身份，發起各項群眾計畫，實際關懷無家者，嘗試解決都市貧窮的問題。

▍不同族群的無家者，反映不同社會議題

巫彥德分享了他心中無家者的樣貌，他強調無家者不只是一個被遺落的族群，許多人人生已經走投無路了，才會走上街頭，他們是「連結斷裂」的一群人。他也分享自己遇過的街友，男性、女性、年老到年輕的都有，而各個族群的無家者，有著各自的問題。如居於大多數的男性無家者，巫彥德說他們會落至此地，大多是源自家庭問題，且他們正是社福易於「漏掉」的那群人；不同地，女性無家者大多有精神疾病，甚至多重困境，而這些女性無家者的出現，正反映了父權社會長期以來對女性的壓迫，女性性別身份通常被設定為「輔助者」或是家庭的「附屬品」，因而一旦家庭概念瓦解，她們便無處可去，只能流落街頭。而年輕的無家者，則通常承受著家暴，或是在家中不被理解，甚至遭到歧視與厭惡。這些無家者內心的苦楚，以及其反映的社會問題，很少被真正認識，才會造成大眾普遍認為他們「可憐之人必有可恨之處」，並不值得幫助。

巫彥德接著則進一步分享幫助無家者的具體方式，他強調幫助之前要先知道他們真正缺少什麼資源，而不是一味施捨。很有趣地是，城鄉差距也反映在無家者的社群上，台北的無家者獲得的關注與資源遠多於其他縣市，因此他們需要的是比起物質資源更進一步的——回歸社會，協助無家者就地安適而活，並面對傷痛，也是近年發展的「新型資源」。

▍舒服的善意：倡議者與幫助者之姿

作為倡議者，巫彥德也分享自己面對無家者的方式和心態調整，他強調最重要的就是「善意」，而給予幫助也必須建立在自己有意願、舒服的狀態。

「剛剛導演有提到街友一直不斷地向他借錢，其實我覺得就拒絕就好，如果你覺得困擾的話，甚至可以試試看不這麼客氣地拒絕他們，我相信很多會一直纏著你的無家者，其實也習慣或理解為什麼你會拒絕他們。因為你勉強自己去幫助他們，反而會破壞了一種關係，之後看到他們你反而都會很有壓力，我覺得幫助人這件事情不是『你應該』、『你需要去做』，而是真心誠意想要幫助他們的時候，你才去幫助他們，自己也會覺得比較舒服。」

導演強調不用怕拒絕不合理的施捨，不要因此形成壓力與怨恨，不必被道德綁架，正如人際互動，唯有在雙方都情願的狀況下，善意才是圓滿的。

▍結語：重建人際連結之網

正如人生百味團隊介紹中云：「我們不改變人，而是改變街頭的風景」，黃庭輔透過其身為紀錄片導演敏銳的觀察力和溫柔包容的眼光，讓我們看見街頭的群像面貌，而巫彥德則付諸行動，嘗試改變街頭的風景，「成為人們和議題間的『引路人』」，讓不同於我們的百種人，都不失其「味」，這才明白，當我們投注善意的眼光，便能瓦解《1984》一般的尖銳監控目光，重新建立人際連結，打破起先刻板印象築成的不自由之網，建構一張信任與關懷交織的網。